신바람 이선생의 관심창고

고전읽기 중용 제 3 일 차 12. 君子之道는 費而隱이니라 군자지도 비이은 군자의 도는 널리 사용되나(정현은 拂로 해석했으나 주자는 용의 광대함을 말한다 보았다.) 그 형체는 보이지 않는다. 夫婦之愚로도 可以與知焉이로되 及其至也하야는 雖聖人이라도亦有所不知焉하며 夫婦之不 부..

중용읽기 제 1 일 차 中 庸 중용장구서(中庸章句序) 中庸은 何爲而作也오 子思子憂道學之失其傳而作也니라 蓋自上古聖神 繼天立極으로 而道 중용 하위이작야. 자사자우도학지실끼전이작야 개자상고성신 계천입극 이도 統之傳이 有自來矣라 其見 於經則允執厥中者는 堯之所以授舜也요..

대학읽기 5 일차 07-01 所謂修身在正其心者 身有所忿懥 則不得其正 有所恐懼 則不得其正 有所好樂 則不得 소위수신재정기심자 신유소분치 즉부득기정 유소공구 즉부득기정 유소호락 즉부득 其正 有所憂患 則不得其正 기정 유소우환 즉부득기정 이른바 몸을 닦음이 그 마음을 바르게..

고전 대학읽기 - 4일차 - 04-01 子曰 聽訟 吾猶人也 必也使無訟乎 無情者不得盡其辭 大畏民志 此謂知本 자왈 청송 오유인야 필야사무송호 무정자부득진기사 대외민의 차위지본 공자께서 말씀하시기를 ‘訟事를 다스림이 내 남과 같이 하나, 반드시 백성들로 하여금 訟事함이 없게 하겠다...

제 2편 전문 01-01 康誥曰 克明德 강고왈 극명덕 康誥에 이르기를 ‘능히 덕을 밝힌다’ 하였으며, ○ 康誥周書 克能也 康誥는 周書( 서경 주서 가운데의 한 편명, 주나라 성왕이 강숙을 은나라 옛 땅인 위나라에 봉하면서 정치를 하는 도리를 훈교한 것이 그 내용이다. ) 이다. 克은 能함이..

大學集註章句大全 ○ 子程子曰 자정자왈 - 新安 陳씨가 말하기를 程子의 앞에 더한 “子”의 글자는 公羊傳의 注에 “子沈子”를 근거로 模倣한 것으로 後學에 의해 宗師 · 先儒를 칭하기에 이른 것이다. 즉, 程顥(정호), 程頤 (정이)두분을 추존하기 위해 붙임 ○ 大學 孔氏之遺書 ..

고전 대학 읽기 - 2 일차 讀 大 學 法 독 대 학 법 朱子曰 語孟隨事問答 難見要領 惟大學 是曾子述 孔子說古人爲學之大方 而門人 又傳述以明 주자왈 어맹수사문답 난견요령 유대학 시증자술 공자설고인위학지대방 이문인 우전술이명 其旨 前後相因 體統都具 玩味此書 知得古人爲學所向 ..

오늘 부터 대학 풀이를 시작합니다. - 첫째 날 - 대학장구서 原本備旨大學集註章句序 大學之書 古之大學所以敎人之法也 蓋自天降生民 則旣莫不與之以仁義禮智之性矣 然其氣質 대학지서 고지대학소이교인지법야 개자천강생민 즉기막부여지이인의예지지성의 연기기질 之稟或不能齊 是..